摘要：
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头皮痒水太凉,无外如是.
要扭转,教化便是其一.却也不能因为商的恶略,而一刀切.用法去限制,用知识去教化,在顺从时代演变的前提下,有序的有义的去引导它方是正理.
国家和文明的存在,是针对整个民族的.人人如龙,方才是人道的终极目标.
野蛮其躯体,文明其小蝌蚪神,铸造打不破的躯体,压不弯的小蝌蚪神,这才是一个国家对民族的意义之所在.
前列步,从教化开始.
涉及相关方面的律法,便是前列保障.除此之外,在具体的教化手段上,嬴翌早有考虑.
在人文文化方面,嬴翌不会做太大的更改,无论三百千,还是四书五经,都是文明的小蝌蚪华,这个民族的小蝌蚪神就藏在其中,不需要更改.
而需要添加一些新的东西,以顺应时代进步.
二二三章气运之用
实践以元炁方案为根基,重塑一个崭新的世界,这便是嬴翌真正的目的.
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在六年义学当中,新开一门课程,那便是元符科.
这门元符科,暂时作为辅修的科目而存在.因元符的长奥,必定绝大多数人是无法入门的,而作为辅修的科目,却可以用来在千千万万的学子当中,甄选出天才人物——在元符方面的天才人物.
人生而不平等,体现在天赋上.有的人记忆力超群,过目不忘.有的人理解能力出众,对何都能举一反三.有的人则动手能力强,天生就是动手的行家.
这其中,未必没有能理解元符奥妙的天才.
一万人中没有一个,那么十万百万呢?千万一亿呢?
元符虽然难以简化,推行困难,但如果能遇到这方面的天才,也未尝不可.
将之作为辅修,一则是一个熟悉的阶段,二则甄选天才人物.等六年义学过后,进入更高层次的学习阶段,便将这些天才人物整合起来,着重钻研.
这样的天才,未必神魂有多强大.但却有那一股子灵性,神魂弱小可以加点,但灵性难能可贵.
将这样一粒种子埋进教化体系当中,这些天才人物总有一天会发光,会让这颗种子生根发芽.而元炁方案,基于其实践的目的,就能得到回报.
"元符的推行,势在必行."
