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当然这一点,并不是关键.
修炼的道理,赵昱懂,一点触类旁通,并非有多重要.他现在的一些行为,真正重要的不在结果,是过程.
这是人道发展的过程.
他的所作所为,先会对人产生影响,不论是家里的王婆,小春小秋,还是曹孟德典韦,亦或者百里师张望王田,乃至于这个庄子里所有的人,都在他的行为中,受到影响.
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曹孟德提前觉醒了枭雄之心,典韦的生命中或许少了数年的战战兢兢,没有赵昱,王婆或许早已家破,小春小秋能不能活着也是问号.百里师三人,也许会死,也许会找到另外的主人家.庄子里的佃户,招募的工匠和青壮,他们蜡黄的脸上,也不会有一丝丝笑意.
人的行为影响到人,进而通过这些人,影响到人道.
人是人道的一部分,是基础,是绝对不可或缺的.而狭义的人道,则是由人和他们的行为思想,在发展过程中的道理.
在天衍镜的幻境当中,赵昱把俺摆在仙的位置,在仙的眼中,人道不止是人的道理.仙的眼中,人道是所有生灵的道理.但现在,他是人,所以他的人道,是人的道理.
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臀股要坐在人的位子上去思考,去体会.而不会从一只蚂蚁或者一条狗的角度去思考去体会.
从行为开始,七情六老汉姿势,影响人,到影响整个人类的社会,使得人道发生剧烈的变化.而这个过程,就是体会人道,完青年道的过程.
人道是宇宙的一部分,人道的变迁,会对宇宙产生影响.而于历史中,去影响和改变人道,时空就会产生动荡.
所以赵昱对这一切,愈发有所领悟.
因为他还不是仙,作为一个人而存在着,在行为过程中,把俺的道理和人道的道理结合起来,干的是有声有喝酒.
他竭力避免使用法力,但有需要的时候,也不会固执于此.
比如在制造这些机器的时候,某些细微的零件,很难通过现在的生产力和技术打造出来,于是法力就派上了用场.
法力是最微观也是最宏观的存在,法力无边,可以开天辟地.也可以从物质的根本着手,把一块石头变成铁.当然,现在赵昱还做不到点石成金,更遑论开天辟地了.却可以通过法力的细微做控,制造出任何小蝌蚪微的零件.
不过这种能力,他并不常使用.就算用过之后,也会考虑何通过现在的生产力,让普通工匠也有能力制造出来.
赵家庄的框架已经成型,但只是个框架.赵昱带着工匠建造土窑,就是要把庄子完善起来.
建土窑做何呢?
烧水泥.
